Действительность, в которой родилась Ладушка

В настоящее время есть много предложений психологической помощи,

в том числе и в виде обучающих семинаров. При всём обилии предложений,

размещённых на интернет страницах, не найти хорошо разработанной,

реально и быстро работающей методологии по восстановлению утраченного

или сильно пошатнувшегося здоровья.

То есть огромное количество предложений психологической помощи так и

остаются психологической помощью, без возможности решить

проблемы телесного нездоровья.

Те, кто занимаются сознанием, предпочитают не связываться с проблемами тела,

по-видимому, считая, что телом должны заниматься врачи.

Как показывает мой более чем двадцатилетний опыт исследований в этой области,

боятся связываться с телом, особенно когда оно действительно болеет.

Врачи, в свою очередь, ничего не знают о способах работы с сознанием,

и что греха таить, предпочитают вообще не смотреть в ту сторону, где разговор

заходит о Душе и её телесных проявлениях.

И в то же время, чтобы спрятать свою слабину, высокомерно прячутся в облаках

своей умности и якобы всезнания. А по факту трусливо выполняют приказы

Минздрава, в которых прописано, что и как лечится.

Причём приказы эти преимущественно отражают не столько заботу о человеке,

сколько интересы фармакологической индустрии.

А интерес у них - как можно больше лекарств скормить населению.

Сферы интересов разделены, а в итоге потеряна целостность в восприятии человека.

И в настоящее время существует огромная дыра в понимании целостного

устроения человека и, естественно, способов помощи ему.

Люди, исходя из своих личностных интересов, довели эту дыру до

размеров пропасти, на одной стороне которой стоят врачи,

«прихватив» себе тело. На другой психологи и мистики, оставившие за собой

право выполнять какие-то действия с сознанием.

Где-то на этой же стороне пропасти находятся и религии.

 Но в наше время религиозные деятели скорее заняты вопросами пастырства,

то есть управления населением, нежели своим прямым делом, поиском путей

к Богу, и уж тем более не до телесного нездоровья.

Такова общая картина, на мой взгляд, на сегодняшний день в вопросах сфер влияния.

Есть ещё целители. Но их осталось мало.

В силу того, что носителей знаний целительства много веков уничтожала

религия, а затем эти же уничтожением занималась медицина,

используя своё властное положение.

Уничтожают когда?

 Либо когда человек опасен для общества, либо когда его мировоззрение

не сходится или мешает забравшимся на вершину власти правителям.

На мой взгляд, как религия, так и медицина уничтожали целителей,

как своих конкурентов.

Этот вывод основан на том, что знания целительства помогали народу

выживать много веков и до прихода действующей религии,

и уж тем более до прихода теперешней медицинской науки.

Целителей боятся до сих пор. Иначе не велась бы против

них агрессивная пропаганда.

Я не выступаю в защиту целителей, не нападаю на религию или медицинскую науку.

К тому же, последняя достигла во многих вопросах значительных высот.

Для меня важно устранение той дыры в знаниях о человеке, которая,

как я уже сказал раньше, доведена до размеров пропасти.

Для меня это важно, потому что устранение этой пропасти позволяет

увидеть человека целостно.

А это значит, позволяет создавать и использовать качественно новые,

бережные способы восстановления здоровья.

Почему я выбрал знания целителей, как достойные исследований?

Прежде всего, потому, что именно они могут реально конкурировать с медициной.

Да ещё потому, что именно они, не смотря на агрессивное отношение со

стороны всё время меняющихся мод и правящих мировоззрений,

смогли выжить в народе.

Да ещё и потому, что в слове «целитель» просматривается путь к видению

человека целостным, не разодранным на сферы влияния.

За более чем двадцатилетний период поиска настоящих умельцев из народа в

вопросах восстановления здоровья встретилось их моём пути всего несколько человек.

По жизни они практически не болели сами.

Поражала и восхищала ясность их ума, а также точность, оригинальность и

простота действий в вопросах не только помощи при пошатнувшемся здоровье,

но и по жизни вообще.

Для меня, как для человека, уже более 30 лет занимающегося врачебной

помощью очень важно было научиться видению связи того, что происходит

по ходу жизни с телесным нездоровьем.

Связи самого обычного быта с болезнями детей, особенно в неладных семьях.

Видеть болезни и в детях и во взрослых как вредоносные программы из их

собственного сознания, способные удерживать годы и даже десятилетия.

И что самое важное увидеть подходы к действиям по инактивации этих программ.

А значит к избавлению от болезней, годами и даже десятилетиями, отравляющими жизнь.

В ходе знакомства со знаниями от целительства я так же обнаружил

их фрагментарность. То есть один кусок я обнаруживал в одном месте,

другой в другом. Не всегда эти куски складывались в цельную картину.

Многое приходилось дорабатывать самому. Это было и трудно и легко.

Трудно потому, что я не имел права на ошибку, так как мой тыл не был

прикрыт ни администрацией больничных служб, ни приказами от

правящего медицинского мировоззрения.

Легко по той же самой причине. Мне не связывали действия приказы и администрация.

К настоящему времени выстроились простые и ясные способы помощи

и самопомощи, основанные на целостном видении человека, без пропасти

между телом и сознанием.

Способы, пригодные для профессионального использования.

Способы, которые может использовать любой человек по ходу жизни.